一般地人不可能有这样的勇气。而且。这种带有宗教色彩的献祭仪式。在正常人人正常的理解层面上，都不是那么容易接受的。他们都需要一种催化剂。毒品无疑就是最好的催化剂。
现在的问题是，这些人虽然是自杀的，但是，如果有人在后面有意的引导，或者说诱导，那这个幕后地黑手，也同样等于是谋杀。而且，这个案件还带有一种神秘宗教的色彩。我绝对用“宗教”这个词是对宗教本身的亵渎，或者，我应该用邪教更合适一些。上面对于这种东西的存在，绝对是要重点打击的。但是就我个人而言，怎么把这个幕后的黑手找出来，还是一个很严峻的考验，因为他们绝对不止是一个人，而肯定有一个根系庞杂的体系。
我从来就不喜欢太复杂的东西，尤其是我自己要面对这种复杂地力量的时候，我会退避三舍。而更痛苦的就是，我现在偏偏又无路可退。
这个案子的受害者（就他们自己而言，估计他们并没有受害的感觉）基本上都是年轻漂亮的女性，这是作为祭品的一项基本条件吧。樊涛的老子樊天，还有我第一次遇到的小混混是个例外，小混混可能只是因为受到一定程度地蛊惑，然后在毒品“极乐净土”地作用下不自觉的自杀了。但是樊天肯定不是，因为他还曾试图把一个和他相好地女学生当作祭品。至于樊涛，我估计曾晓琪就是他献出去的祭品了。
但是我想不清楚，夏雪到底又是个什么角色。从她在人群后面对樊涛那种略带一点高高在上的态度来看，她更像是樊涛的上级，我不是说老师和学生的那种关系。那么，夏雪或许应该是这个神秘宗教的重要角色？或者，至少是小队长一级的角色吧。我不知道这个神秘的宗教色彩的组织该如何定义，暂且就把他们叫做蜥蜴教吧。
我曾经看过肖和魏淅的聊天记录。魏淅就是研究这种蜥蜴的专家，她把目标放在我地家乡荏苒县境内那一片高寒山地上，认为那里很可能还存在这种史前动物。并且她跟肖提到过，在那个高寒山地上。可能还存在一个失落的远古文明。那个远古文明在业内的命名是“远山文明”，而他们也正是以这种蜥蜴为图腾的。
那个远山文明和蜥蜴教之间肯定存在某种内在的联系，或者说，蜥蜴教很可能就是从远山文明里演变出来的。现在就剩下最后一个问题，毒品。“极乐净土”这种毒品跟远山文明或者蜥蜴教，又是什么联系。在我思考这些问题地时候。黎雅和小倩都是静静的坐在沙上，虽然有点疑问，但是绝没有开口询问的意思。这两者有点区别，黎雅本来就是这种性格，而其她知道不管是什么，只要我想明白了，自己就会告诉她了。而小倩更多是出于她自己的立场，她知道很多东西不能问，问了我也不能说。那又何必多此一举呢？黎雅是天性淡然，而且和我之间有很强的默契与信任，小倩则是一种聪明和通透。知道自己该做什么，不该做什么。
但是，我看着她们，都有一种打心底的喜爱。真后悔，刚才明明有机会**的。
我眼睛一转，黎雅就仿佛是我肚子里的蛔虫一般，瞪了我一眼，说：“思想不要开小差！想想现在该怎么做？”
我嘿嘿一笑，问小倩：“有什么办法让风云散把他知道的东西告诉我地。”
小倩说：“他喜欢男人。你不妨牺牲色相去试一试。”
黎雅恶毒的笑着说：“这个办法好，我看好你。”
我晕，我一想到刚才就在我们旁边不远亲热的那几个男人，胃里就有一阵痉挛地感觉。再联想到自己，我靠，我真的要吐了。
小倩呵呵一笑，说：“骗你的。其实小强和云哥的关系也算不上很熟，我过来，也是为了和云哥增加一些交情。顺便谈一笔业务。”
我半开玩笑半认真的问：“什么东西？军火还是白粉？算了，你还是不要告诉
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