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373、大公之私(3/4)

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元术义务教育,当然也是免费的。 当免费习以为常之后,有人恐怕就不会认为,得到这一切需要付出很大的代价,甚至视为理所当然,不愿意服从养元谷的统一管理。 比如有人可能就会说,老子凭本事学会的养元术,为什么要听你的? 在传统的修行宗门中,这是不太可能出现的情况,师尊挑弟子传授秘法,从一开始就建立了紧密的权利义务关系。自古秘法不可轻传,这是约定俗成的规矩。 可是按照华真行的方式去推广养元术,很多管理规定就很难在世俗间找到相应的法理依据,曼曼的建议则做了很好的补充。 国际养元术协会开办针对一、二、三级养元师的培训班,不仅收费是天价,还须签订包含各种承诺的协议。 这也等于告诉了养元谷体系内、那些得到免费培训的学员们——他们得到了什么、又有人为他们付出了什么? 针对曼曼的建议,华真行又做了进一步的完善补充。 他指出,国际养元术协会组织的培训班,只针对已入门的养元师,培训对象最起码是一级养元师,经过考核领证之后才可以报名预约,这一点很重要! 就算在最理想的情况下,由华真行亲自来教,至少也有三分之二的人无法入门,这是有实践统计数据支持的,也是华真行曾梦到的情况。 协会不给未入门者搞收费培训,因为那样可能引起的争议会很大。假如有人修炼不成,甚至会认为这个协会是骗钱的。 已修炼入门者,就不存在这种疑问,其本人已体会到秘法之妙,参加培训哪怕不能突破大境界,修为也会有巩固提高,效果是可以切实感受到的。 碧空岛景区成为国际养元术协会驻地,不仅能考核发证,还组织进修培训,将来会吸引世界各地的养元师和游客慕名到访,既能促进旅游业的发展,还能大幅创收呢! 协会为什么没有针对四级养元师的公开培训班? 因为四级养元师毕竟已有四境修为,算得上是正式修士了,继续教授会就涉及很多神通秘法。那些内容可不适合开放性传授,华真行也不能冒天下之大不韪。 四级以及四级以上的养元师,协会只负责考核发证,不再搞开放式的对外培训班。就算是针对一到三级的养元师,培训内容也仅仅是养元术本身,而不涉及其余。 “野生的”四级养元师若想继续得到秘法传承指点,要么另行拜师、加入各大宗门或神术师组织,要么就正式加入养元谷、成为养元谷传人。 曼曼所提出的,新非索港旅游业发展路线图,以及国际养元术协会的远景规划,令华真行赞叹不已!很多都是华真行本人还未及考虑的,而曼曼已经想到了。 几位老人家说过,三人行必有我师或我资。这世上每个人都可能是一座宝藏,而曼曼无疑是一位珍贵的宝藏女孩。 面对华真行的夸奖,曼曼却很不好意思,她告诉华真行,其实很多想法都是杨老头在闲聊时告诉她的。她不过是将这些碎片式的聊天内容,整理成了相对完整的思路。 这十余天的岛上生活非常愉快,华真行与曼曼都乐在其中。 假如有人在暗中盯着的话,可能会很很疑惑地嘀咕:萧总长好不容易做了这么贴心的安排,你们成天就聊这些,难道就没有更私密的交流吗? 起初的七天也就罢了,两人还要轮流接掌碧空洗大阵,可是后来的五天呢?大阵已进入自行运转状态,不需要时时刻刻都有人执掌阵枢,你们就不能干点别的? 华真行和曼曼确实操心了很多别的事,但在他人眼中,这就是两位领导在谈公务啊,难道就没有个人的私事吗? 假如有谁这么说,其实是误会华真行了。 华真行从不认为这些他人眼中“公务”与私人无关,对于他来说,这可能就是最私密的交流了,触及到灵魂的那种,不可能随便找个人就可以深入探讨的。 曼曼与他探讨的,他也愿意展示的,就是内心中的世界,是他的理想与期望,以及为此愿意付出的奋斗历程。 他与曼曼谈的好像全是公事,但华真行从来都认为这就是自己的事,这种心境或许可称为大公之私吧。 本来两人还可以更愉快地交
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