公输班和谢长生抑郁，周行则是开心。
难得有这么多修士跟参与这个项目。或者说，以超凡之力为他的灾后重建项目兜底。
这让他可以放开手脚干，从而感觉每天都有巨大的收获。
回归的玉无双还为此问他：“这种收获有什么意义？”
他答：“类似这样的人祸，未来多半还会发生。届时，我们就能更迅速高效的安置难民了……”
玉无双无语。
说实话，她对赈灾这种事并不怎么热衷。
但周行在意，她作陪倒也不至于觉得难受。
更何况，她自己在尚都使用诛仙剑阵反杀刺客时，造了杀孽，有人道因果要还的。
如今参与周行的项目，也算有利可图。
她却不知道，周行这么热衷，很大程度上是因为知晓冥渊崩塌是因他而起，心存愧疚，有补偿的心思。
更何况，周行也同样有利可赚，信仰力、造神。
尽管他并没有倡导，但大多数难民还是朴实厚道的，他们觉得周行恩同再造，无以为报，就建了生祠，像是祭拜祖宗般，有条件就天天一炷香，没条件就初一十五、逢年过节上香。
周行见此，没有硬劝，而是给出一张名为‘宏仁济世真君’的画像，并广而告之，此神与我关系匪浅，诚心祭拜，能壮命火，防阴煞侵袭，防失魂落魄。
就这般，宏仁济世真君、在这个正神野神地方神多如牛毛的世界出现了。
最初也就宁州人信，百年都未出东海。
后来才因其公正严明、虔诚必应而渐渐流传，这却是后话了。
周行搞出这么个神祗，并非临时起意。
他的主要意图有二：
一，针对妖魔四起的时代背景，为凡世人加一道护佑之力。
二，通过信仰，让人们获得精神上的慰藉。
本着这样的出发点，这神祗格调起的很低，功能有限，但十分接地气。
用他跟玉无双聊起时的话说：山珍海味只是偶尔，粗茶淡饭才是经常。咱这神，就是要为粗茶淡饭添香，而不是令山珍海味增色。
玉无双道：“像这类山神河神土地公这类的小神，有的就是，何必新造？”
周行说：“起码这神就像自种蔬菜一般，知根知底没猫腻。
咱也不以盈利为主要目的，取些微波之利，也是为了运转。
这般以便民利民为核心的公仆型神祗，岂是那些一天到晚欲求不满，又或想着在体系里攀爬的神祗可比的？
要知道，越是牛毛小神，往往缺的越多，也越是贪婪。”
玉无双无话可说。
或许是少年和青年时经历和见识了太多凉薄事例，有时候她觉得自己的这位夫君，思想挺阴暗的。
但对她是真的很好，不仅能感觉的出，还体现在很多细节上。
只冲这个，她也心甘情愿夫唱妇随。
而从宁州百姓的角度，宏仁济世真君的出现，也的确很是时候。
俗话说大恩如仇，天大的人情难以偿还，那种没个着落的心心念念的感觉，跟有仇未报的心情某种程度真的差不多。
既然周行说了‘拜祂如拜我’，那么这种当祖先般供奉祭拜，多多少少也算是一种偿还意愿获得了满足。
更何况，拜这位真君还有很接地气的实际好处在里边。
在这个超凡兴盛的世界，凡世人对于神明，那也可以说是司空见惯。但像宏仁济世真君这般仪轨简单，只要心诚，效果就能常在的，关键时刻效果还能强化一下的厚道神祗，还是第一次遇到。
不怕不识货，就怕货比货，冲这份实用，冲这份厚道，冲这份灵验，也
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