还看了眼，前方中心位的大青石台。
却是随着那百人队来到，提着箩筐发下东西的僧汉们，并未事后离开。除往那些在将东西创造后，也提起戒棍充作试场巡视的僧汉外。还有些僧汉则提棍登上了，中心位的那处三丈高台。就这么疏散在台上，凝视着台下一览无余的参试众僧。除此外在石台下最前方，还分辨摆放着好些空着的桌案。在每个空案旁则分辨各站名，手持戒棍的僧汉把守。
“咚咚咚！”
随着阵烦闷悠远的钟声响起，仿佛是听到号召般，一群十余名僧人则缓缓从，圆场内一处靠墙而建的屋舍里走出。在这些僧人中头前而行的，是两名身披素面袈裟的中年寺师。两人的年岁都在四旬左右。当两名寺师在行至中心石台时，追随他二人身后的僧人们，则也都不约而同地纷纷依次在，大青石台下离开站定道：“会经首，大渡檀楞第一卷本，作甚来，作甚往，作甚此，作甚如，接后默书二百三十七语。会经尾，自写所会之经百语及注解！”
“会经首，大渡檀楞第一卷本，作甚来，作甚往，作甚此，作甚如，接后默书二百三十七语。会经尾，自写所会之经百语，注解！””
“会经首，大渡檀楞第一卷本，作甚来，作甚往，作甚此，作甚如，接后默书二百三十七语。会经尾，自写所会之经百语，注解！””
“会经首，大渡檀楞第一卷本，作甚来，作甚往，作甚此，作甚如，接后默书二百三十七语。会经尾，自写所会之经百语，注解！””
当第一名僧人高声喊完后，依次而站的僧人们则又将话，给逐一重复了遍。直到最后一名僧人喊完后，所有站定僧则都在下一刻，异口同声道：“开经试！”
随着经试开启，一阵窸窸窣窣的声响后，圆场内便又恢复了安静。有的僧人则开端在草纸上，一笔一画极其认真地书写起，自己的那份试纸来。而有的却犯了难，不免在无从下手间，扎耳挠腮百思不得其解。更有的则依旧默默坐于案前，好似老僧进定就那般坐着一动不动。而尧足此时便属于最后者，那种老僧进定之人。并未在听了本日，会经首尾题后而下笔。
他却不想...本日经试，那会首题竟是...前几日，刚刚背过的大渡檀楞经！而巧不巧儿的他所背卷文，正好是此经的第一卷本！...
不由得令他只觉此事...还真是巧的不能再巧！而他在听了本日会经首题后，并未忙于接着那段作甚来，作甚往，作甚此，作甚如后，续写接下来的二百三十七语。而是有些为本日会经尾题，那要自己随便找部经来以百句为限，在写出经语外还要写下，经语里的注解之意，犯难发愁起来。
毕竟他记下的经文实在不少。若让其随便从中挑出一部来，写上百句经语在注上所解自感，也是不成问题...可令他犯难发愁的是，却是他不知该选那部经写...
左思右想间，一部部被他记下的经书名文，则也不断在他的脑海中闪现而过。但不知为何他总感到想起的，经书名文都不是他所想要的。直到在他的脑海中，无意间定格住了一张画面。他才终于选定，自己要写的尾题百语！
画面中身着旧衣的姨娘，正坐在石碑下的台阶上，对他浅浅微笑。而姨娘身后的石碑经文，那由历代寺正院主所留的德楞言娑经，对他来说则是熟悉的不能再熟悉的一切。想着石碑上的德楞言娑经，拿起小笔的尧足，则提笔沾着砚台里，事先就墨好的淡墨，便开端在草纸上写起文来。
随着时间的推移，从凌晨至晌午，又从晌午至下午。稀稀落落的僧人们，则也开端络绎不尽地，将各自写好了的试文，交到了最前方由持棍僧汉与喊题僧两人，分辨一左一右看护着的空案上。
早早就交了试文悻悻然而出的念来，此时则一脸愁容地看着不远处，从
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