生于那些人俑中的，跟那些鬼蛊一样，这里同样是以人尸养虫，其方法早就已经失传了，但我想这种邪恶的古巫术就算在古时候也一定是一种禁忌法门。
想到这里我心中突然升起一个想法，这几处跟赶龙客有关的陵墓中我们都见到了蛊虫，而这种养蛊的方法都只有那些地位极高的巫师才能掌握，这是不是就证明赶龙客便是一名地位极高的巫师呢？
在早期，神权和王权都是统一的，而随着社会的集中，权利开始出现分化，王权和神权不在集于一体，变成神权为王权服务。即便是这样，巫师仍然是一门非常特殊的职业，它受制于王权却又超脱于王权，因为它代表的是一种信仰。所以，巫师虽然没有什么实权，但他们仍然左右着许多人的命运，因为它左右的是人的思想。
而赶龙客如果是一名巫师，那他或者她的行为肯定是受到当时统治者的指使，而统治者的意向也就等同于整个民族的意向。
突然间，我好像明白了一件极为重要的事情。老爷子珍藏起来的那块龙骨绝对是古代王族占卜过后的，那两块邮寄过来的龙骨拓片跟老爷子手中的同出一源，这三块龙骨都能证明当时发生了一件重大事情，甚至连当时的统治者都无法决定，只能靠占卜的方式来决断。
老爷子对赶龙客的事情如此上心，而且对这件事情的了解程度比任何人都深，是不是他从那龙骨上面得到了什么启示，或者是悟到了什么玄机？
这是一种很有建设性的想法，但绝对有这个可能。再想想当初老爷子是看到那个青铜头后才失踪的，青铜头又是从太极墓中弄出来的，太极墓却是赶龙客的杰作，这中间很可能有所关联。
只是有些问题还让人想不通，赶龙客怎么会将自己的陵墓建在这里呢？作为巫师，很少有独立的陵墓，他们都有独属的墓地，作为“蛮夷”之地的南岭，是不可能当做群葬墓地的。
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