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至圣先师一脉,兄长是在与我(2/3)

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仅仅是让清水书院,无偿招收学生。

同时,清水书院日常运营所需的钱财。

一方面,来自于那位大儒当年留下的义田,另一方面,则是来自于清水书院历年走出的官员们,他们的捐赠。

但,这些捐赠的官员们,名字,并不会公布。

直到他们或是病逝在任上,或是告老还乡。

才会公布,刻在清水书院的碑上!

这么做,不为别的。

就是为了让清水书院的学生们,能够干干净净读书,求学!

清水书院走出的学生,为官的,并不多,做到大官的更少。

但走出的大儒数量。

却是南康府,三大书院中,最多的一个,就连南康书院,都是有些望尘莫及!

是以。

对于清水书院出来的学子。

南康书院的文人们,也都是多了一份尊重。

顾长生,自然也不例外。

况且,他对清水书院的院风、院规,也是颇有好感。

看到顾长生开口承认自己的身份。

白任顿时激动起来。

连忙笑着说道。

“不瞒顾兄,其实小弟我见到顾兄,这般激动,是因为,我有一个疑惑,一直得不到解答,想要求顾兄,为我解惑。”

听到白任的话语。

顾长生却是懵了。

虽说知道,清水书院的书生们性格大多都是憨直型的,这一位的眼神更是颇有前世大学生那种,清澈的愚蠢的风格。

但没想到。

对方,竟然这么直接。

白任这所谓的请教,可没有表面上说起来那么温和。

对于儒生来说,这种请教有一个别名,那就是,“辩经”。

五位至圣,其各自的理念,集结成册。

便成了,《论语》、《孟子》、《礼经》、《春秋》、《四书章句集注》。

这五部经卷。

便是儒生的本经。

每一位儒生,根据他们所选定的,圣人道路不同,选定对应的本经,给予进一步的研读与学习。

这就是儒生的修行之路,也是他们的学习之路。

但,正所谓,千人千面。

连圣人的理念,都会有分歧。

譬如仁圣和礼圣,一个就是性善论,一个就是性恶论。

何况是寻常儒生?

所以。

辩经也就应运而生。

嘴上,说的是求教问题。

但实际上,却是拿着格外复杂困难,并且往往设有诸多文字陷阱的问题。

来询问其他儒生。

若是答不上来,对方,便会名声扫地。

不过。

就在顾长生以为,眼前这一位白任兄弟,是一个天然黑的时候。

他却发现。

白任的表情,却是恳切到了极点。

心头一动。

顾长生觉得,可能是自己想多了。

“兄长可是要与我辩经么?”

顾长生想了想,还是果断先将问题问明白,再开口。

听到顾长生的话语,白任却懵了。

“辩经?”

“顾兄这是何
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