阴阳和气，质成我身者，地之道也。’是以身御天地阴阳之气，其间奥妙，既在于心，亦在乎德。”
“德者道之用，道者德之体，通生万象，造化有为有不为，至德无为无不为。想要孕养天地之道，就必须在‘德’的方面大下工夫，这也是老子所着《道德经》中阐述的至理。”
在她的感悟中，“德”作为“道”外在的显化，同样是每个修行者都应该去钻研的至理，绝不可以忽视。唯有“以德载道、以道御德”，方能达至“天清地宁、万物顺生”的境界。
而正是因为从李清宁切身的展示中，悟出了不老长春谷的“小国寡民”“无为”之“德”，赵青才能够操纵谷中元气网络的部分威力。
就是不知道，属于自己的“道”与“德”，究竟在哪里？又该如何真正领悟呢？她在心中暗暗思索，逐步完善着自己求德修道的思路与方向。
听到了赵青的话语，李清宁也若有所悟，知晓对方竟然在如此之短的时间内彻悟了自己数十年的修道成果，不禁惊叹不已，并切身体会到了外力的不可依靠。
……
又是十数日后，襄阳城外的一座山谷附近，赵青一边思索着将先前在不老长春谷处的收获，融入“万象浩虚功”的方式，一边搜寻着独孤求败隐居的位置。
这几天来，她并没有在附近发现身上金光闪闪、头顶生有肉角的菩斯曲蛇，寻找起独孤求败来，颇有些困难。
这天夜里，赵青攀上边上一座小山的顶部，向着四周望去，忽然间听到极远处传过来了一阵凋鸣，声音微带嘶哑，但激越苍凉，气势甚豪。
是神凋的叫声？她心念微动，立即朝着声音传来的方向掠去。
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