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第520章 儒家,不也道貌岸然的很嘛?(2/3)

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而上面的统治者,给予其一定的好处安抚,但是,绝对不能让他们越界,翻身过来。

至于学识什么的,那是上面的士族才能接触的东西,庶民若是接触了,那岂不是要乱了套了?

不得不说,这种思维,对于后世的王朝来说,很契合。

所以,也难怪后世的人,会选择将儒家立为正统流派,而又融合了一些法家策略了。

因为合适啊!

“这,倒也是……”

扶苏听罢,迟疑了一下之后,也开口道,“贵贱有别,身居高位,对百姓当以仁爱化之,让庶民们都有学识,是不是有些不妥当?”

好家伙……

听到扶苏的话之后,冯征心里顿时一乐。

儒家不愧是儒家啊……

什么仁爱,说到底,也不过是统治手段罢了。

当然,在扶苏这里,儒家倒是真的被发扬光大了。

不错,是在扶苏自己这里,因为他本身就是一个仁厚的人,仁厚加上儒家,有时候自然也就过于仁厚了。

而他的观念里,也是认为,权贵们该安分守己,对庶民宽仁不刻薄。

但是,庶民也该安分的守着自己的阶层,不能想着鱼跃龙门的事。

否则的话,那宗法,不也是要乱套了吗?

扶苏的心思,就是给百姓更好一些,让他们,能更加的安分。

当然,这是没错的。

扶苏这是没错的,对于这个时代来言,扶苏这样,已经算是最好的了。

其他的,更是吃人都不吐骨头。

饶是那个嗷嗷叫的,喊出王侯将相宁有种乎的陈胜,那其实也就那样。

没错,就在陈胜喊出了那句,王侯将相宁有种乎之后,他自己反倒是先称王了。

还有那句,苟富贵勿相忘,其实也是一句屁话。

当地位和阶级不同之后,人自然会像变了个人一样。

最简单的,当你或者是你的某个亲戚从农村步入了城市之后,或者从偏远的乡镇县城步入了大城市之后,你们就不一样了。

实实在在的不一样了,生活习惯是其次,心思和眼光,反倒是主要的。

陈胜也是如此,当年那一句苟富贵,勿相忘,还有王侯将相宁有种乎,不过都是拿来利用的措辞罢了。

他称王之后,之前一起劳作的同伴,一个都不用!

而且,别说他们了,就连和他一起操作起义的吴广最后也没落得个好下场。

吴广与田藏攻秦受阻,两人爆发矛盾,田藏直接把吴广杀了,回去禀报,结果陈胜直接大手一挥,你杀了吴广是吧?好,我封你当将军!

这操作简直骚的不行!

因为在陈胜看来,吴广虽然对自己有很大的贡献,但是他是唯一一个可以威胁到自己地位的人,心里巴不得将其除之而后快。

现在有人把吴广杀了,他当即就放心了。

当然,如果是起义军内部还安稳的很,外部没有什么凶险,估计他说不定也会做做样子把田藏也给杀了。

但是,当时正是用人之际,陈胜说你杀了也就杀了,我给你将军,你继续帮我打仗就行。

然后陈胜也没了……

所以说,当地位和阶级不同的时候,排斥另一阶级,乃是本能。

我可以帮你,但是,你不能贸然和我分一杯羹,更不能比我强,威胁到我的利益。

对统治阶级来说,基本上,全都有这样一个觉悟,哪怕是扶苏也是如此。

说到根本,儒家再如何,那也是用来服务于统治阶级的一个思想政策流派。

他首先,是服务于统治阶级,而惠民仁义,只是一
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