两大派系，丹鼎派（全真为首）和符箓派（正一为首），其余的几乎都可以算是两派分支），应该有共同之处才是，不该会产生冲突啊。
看向那两面墙壁，慕容极心中升起了一丝希望，【那上面或许有解决之法。】
走到近前，细细看去，《先天虚无太乙金华宗旨》
慕容极脸色瞬间僵住，这，没听过啊……
再次看另外一篇，《先天一气太乙金华宗旨》
相互对照两篇的内容：
一篇所写：天心者，三才同禀之心，丹书所谓玄窍是也。人人具有，贤哲启之，愚迷闭之，启则长生，闭则短折，委之……
另一篇却是：天地视人如蜉蝣，大道视天地亦泡影。惟元神真性，则超元全而上之。其精气则随天地而败坏矣。然有元神在，即无极也。
慕容极神色怪异，一篇性功，一篇命功。
后者充满了陈抟的气息和口吻，不过，这两者却是互补，性和命相互依存的关系，解释的相当清晰。
如果说金丹法有什么缺陷，那就是不好下手，入门太难，自己用了近乎十年才能有所成就。
就如同，老农种下了种子，十年才生根发芽，窜出土壤。
前期的修行，慕容极在众人之中根本不出色，依仗斗转星移，在段延庆手下勉强过活。
被慕容复追击，还需依托乔峰庇护才能脱身。
那段时间，慕容极要死的心都有了，实在太难受了，若不是知晓金丹法是一条康庄大道，他早就弃了。
后来细细思索，也不全是自己心性问题，而是金丹法在‘性和命’的要求上比较高，前期需要海量积累。
比如等待自己的身体长成，比如等待自己达到一定的心境心性。
自己这种烂资质烂悟性，能够入门，都是释了元是出了大力的。
慕容极回过神儿来，看向两篇经文，在他自己的理解中，人的‘性’，对初次修行的人来说，不好琢磨，犹如盲人摸象，无法窥见全貌。
想要有所成就确是门槛极高。
如果先是由‘命’入手就简单的多，身体的锻炼、内力的修持却是看得见摸得着的。
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