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他们作为江南士林的代表，已经对这件事谋划许久了，利用袁秀英一案将袁老头子吸引来上元县，然后利用叶瑾嫉恶如仇的性子，让他上书反对严惩袁秀英。
但是妇人三从四德乃是道德纲常，也是儒家统治的基础。
只要叶瑾敢上书反对严惩袁秀英，那就等于反对三纲五常，那么就会引起全天下读书人的反感和愤慨，江南士林自然就能借此机会将叶瑾抹黑成一个不遵守纲常道德的奸佞小人。
一个奸佞小人提出的任何建议做的任何事，都是祸国殃民，都是需要被废除的。
其中自然就包括商税改革。
换句话说，只要将叶瑾抹黑成奸佞小人，那么商税改革就会无疾而终，江南士林的目的也就达到了。
但是他们谁都没有想到，叶瑾居然这么腹黑，不按常理出牌。
他不但不上书反对此事，相反一直保持沉默。
但是却大张旗鼓的办起了报纸，还将袁秀英一案添油加醋的刊登在报纸上。
现在上元县创办的报纸不但在应天府已经成了爆款，甚至还流传到了外地，现在已经在整个江南地区流传了。
估计要不了多久，《上元周报》估计就能流通全国，成为整个大明的爆款。
而叶瑾又通过了报纸的影响力，将袁秀英一案刊登在报纸上。
然后整个应天府的百姓都知道这件案子的始末，也知道了这件案子读书人并不占理。
不但不占理，而且还很缺德。
这就让他们被动了。
本来从古至今，读书人都掌握了整个社会的话语权。
特别是在广袤的农村地区，士绅占据了绝对的统治地位，甚至连皇权都不能延伸到这些地方，而是要通过士绅来维持农村的统治。
但是这一次叶瑾牛刀小试，就从读书人的手中将话语权给夺了过来束。
这就十分难受了。
平日里都是他们利用舆论搞风搞雨，没曾想现在竟然变成了受害者一方。
叶瑾将自己官服的褶皱整理整齐，让自己看起来比往常更加威严一点，然后才昂首挺胸朝着公堂方向走去。
他的这番表现不像是一个升堂审案的正印官，更像是一个即将奔赴战场的将军。
其实也没错。
叶瑾现在就是要奔赴战场。
这个战场的主动权可是他辛辛苦苦，费尽周折从那些读书人手里夺过来的。
如果自己怯战而逃的话，岂不是白白的把战场主导权拱手相让？！
其实叶瑾辛辛苦苦筹办报纸，甚至还花费这么大的代价让报纸成为应天府，乃至整个江南地区的爆款，其实真的不只是针对袁秀英一案。。
他是想利用袁秀英一案，打压快要成气候的程朱理学。
程朱理学作为儒家学派影响力最大的一个分支，虽然有一定的积极和进步意义，但是不可否认的是，该学派对思想的禁锢，对女性的压迫，对自然学科的打压…都让其成为阻止社会进步的绊脚石。
程朱理学由北宋时期河南(今河南洛阳)人程颢与程颐兄弟开始创立，其间经过弟子杨时，再传罗从彦，三传李侗的传承，到南宋时期朱熹集为大成。
243但是因为两宋时期社会经济发达，自然科学也也蒸蒸日上，所以程朱理学并不受统治者的待见。
相反，该学派还受到了朝廷的打压。
到了蒙元异族统治时期，因为蒙元政权是少数民族统治多数族裔，为了巩固统治，就会颁布各种愚民的政策，所以程朱理学就第一次被朝廷承认，也是第一次被正式确立为官方的意识形态。
因为前元朝廷要大力的弘扬“君臣大义的思想，而不
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