道。
“哼，老子不跟你一般计较。”五岳圣君自然不敢闹出动静，打扰李含雪修行。
对于外界发生的这一切，李含雪充耳不闻，他对外界的一切几乎完全失去了感知，彻底沉浸在了感悟神武道统之中。鬼武圣君传给李含雪的神武道统一共记载着四种无与伦比的强大武学，第一门武学名为神武不坏身，和大荒混沌体一样，也是一种炼体之术。不过神武不坏身要比大荒混沌体强大，大荒混沌体有限制，只
能在荒武境内发挥威能。
但是神武不坏身却适用于所有境界，从端武境开始，便能一直修炼到天君境界。随着境界越高，神武不坏身的强度也会越高。
威力如何，李含雪还不清楚，因为他也没有见识过鬼武圣君与人近身肉搏的样子，不过既然是神武帝君的武学，就绝对不会差。
第二门武学记载着两种功法，一种是无名拔剑术，另一种是无名拔刀术。
鬼武者那惊天地泣鬼神的鬼武一击，其真正的名字，其实就是无名拔剑术。
刀剑取其一，学了无名拔剑术的人，便无法修炼无名拔刀术，修炼了无名拔刀术后，就无法再学无名拔剑术。强如鬼武圣君，也只能修炼一种。人的精力毕竟有限，能够将一种武学练到极致，已经不容易。若是有人贪多，想要将无名拔剑术和无名拔刀术全部练到登峰造极的境界，最终只会首尾难顾，一样都练不
成。无名拔剑术最强的便是拔斩的那一击，练到巅峰境界，同境界基本无人可挡！而第二击，便没有拔斩那一击的恐怖。这也就是为什么李含雪抵挡鬼武圣君第一剑需要运气，而抵挡他的第二剑，只需
要使出全力就能够抵挡。李含雪心中喃喃自语，“弄火僧给鬼武圣君炼剑，给我炼的却是刀。而神武道统之中恰好拥有无名拔剑术和无名拔刀术这两种功法，冥冥之中，就好像是命运安排的巧合一样。十年后，刀与剑，终究会分出
个高下来。”
第三种武学名为死王经，也就是当初鬼武圣君在天鼎山和紫虚圣君一战修炼的功法。死王经的修炼方法及其极端，几乎和自寻死路一样。武者受伤越重，他能发挥的战斗力也会成倍暴涨，濒临死亡的那一刻，死王经的力量会发挥到极限。这时候修炼者的生命力虽然最为脆弱，但是他的战
斗力却能够达到平时根本无法企及的巅峰水平！若是能够险死还生，突破速度也会提升十倍。可以说这是一种孤注一掷，置之死地而后生的极端功法。若是死，一切都化为乌有。若活下来，便克敌制胜，走向辉煌。对手即便不死，日后也会被远远甩开，修行速度永远也跟不上死王经修炼者的脚步。
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