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第十章 天仙(2/2)

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,杨清玄没有半点心境,便是有这上清法门,又如何能立时生效,饶是如此,杨清玄对于岌岌可危的天仙道果却也不再焦急,反倒是越发平静了起来,眼看就要跌落天仙之时,却见杨清玄神魂识海之中,一抹青气升腾,虽未见何等威能,但杨清玄那岌岌可危的道果却是慢慢稳固。

对此,杨清玄却是丝毫不知,而是越发的沉静在了上清法门之中,不仅如此,在杨清玄无意识的情况下,神魂之中却是浮起一段段振聋发聩的无上经文:

道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。

……….

上善若水。水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

…….

有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。人法地,地法天,天法道,道法自然。

若是有现世之人见到,怕是立时能认出这是道家最重要的经典之一的《道德经》,此刻却是在杨清玄的神魂识海之中响起,一边是《道德经》,一边是上清法门,两者同出一源却各不相同,在两者交汇之时,那神魂识海中的一抹青气中却也慢慢的浮现起一段段经文来。

若是哪吒在此见到那抹青气中的经文怕是要大惊失色了,盖因那段经文并非别的,而是正宗的阐教经典,玉清法门。

三种截然不同却同出一源的经文在杨清玄的神魂识海之中不断交融,彼此相融又彼此排斥,相生相克之间却是渐渐稳固了杨清玄即将崩溃的天仙道果。
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