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第三部 第112章(3/4)

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想体系。唐朝以后,每一个朝代的灭亡,都有过一个相对

短时间的内乱,也都是思想体系崩溃的结果。不过,自唐朝以后,每个朝代轮换

时,内乱持续的时间都不长,因为此时,整个社会建立了主流思想体系,也就是

家文化,理学体系。无论是蒙古人还是满族人,他们肯定不懂什么家文化,

但一段时间之后,不仅接受了家文化,而且使之成为国家思想体系。清朝灭亡

之时,中国社会是最危险的时候,因为人们灭掉的,并不仅仅是一个王朝,而是

这个王朝建立的思想基础,即儒家文化。表面上,推翻这个王朝的是民国,可是

,民国有自己的思想体系吗?没有。所以我说,这是中国历史上最危险的一个时

期,接下来的军阀混战,恰恰证明了这种危险的萌茅。万幸的是,孙中山推动了

三民主义。三民主义其实是一个融合了儒家文化、资本主义文化甚至社会主义文

化的杂交品种。这种思想号召,在一定时期内,对人们是有作用的,但这种作用

,根本不会长久。就算国民党能够暂时稳定全国,这种稳定,也只可能是短暂的

,因为他们的思想体系是乱的。发展到后来,蒋介石掌权了,他有什么思想体系

?他出生于一个信奉佛教的家庭,他的母亲是个虔诚的佛教徒,他本人深受家

文化的影响,他的很多做法,言论,都有家文化渊源,同时,他又跟着宋关龄

信奉基督教。由这么多文化渊源可以看出,蒋介石的脑子是乱的。再由蒋介石看

国民党,有思想体系吗?没有。国民党是一个没有思想体系没有信仰的党,国民

党的军队,也是一支没有思想体系没有信仰的军队。没有思想体系,人们就没有

信仰,失败也就注定了。直到中国共产党的出现,中国人才找到并且尝试建立一

种全新的思想体系。

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唐小舟对于君卓的这种说法,非常认同。中国社会现在确实存在很多问题,

最大的问题,在于对思想体系的认识问题。文革刚结束时,人们对极其思想的否

定导致对共产主义信仰产生怀疑,整个中国,便处于无思想支撑状态。在一些基

层党组织之中,不再谈共产主义信仰了,只谈经济,谈钱,金钱成了很多中国人

脑中唯一的信仰。可这些人又很快发现,自己其实是个穷光蛋,穷得只剩下钱了

。为什么穷得只-剩下钱?因为没有思想支撑,人们不知道为何而战,不知道为何

而活,只是过着纸醉金迷、行尸走肉的日子。

即使如此,唐小舟仍然认为,共产主义是目前最为先进的思想体系。这一思

想体系不仅不会消亡,而且会越来越为社会所接受。只不过,共产主义理论体系

,远未到臻于完善的程度,还有漫长的探索和研究之路要走。

君卓说,现在社会上有很多人,动不动以民主斗士自居,仿佛民主是包医百

病的灵开妙药。许多人认为这是幼稚病,我认为不是,是饥饿症。对于一个极度

饥饿的人来说,你给他食物,他就会大快朵颐。民主是什么?民主只是一种维护

思想体系的形式和手段,思想体系是民族或者国家的精神架构,民主是维系这种

架构的粘合剂,而不是思想体系本身。你连思想体系都没有,就算给你再先进的

武器,你也只可能占山为王,当个山大王。说到民主,我又想到网上的一种比喻


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