随着几场淅淅沥沥的小雨，秋意不知不觉间开始明显起来。而五娘子的亲事也提上了议程，五娘子都十五了，到了嫁人的年纪了。镇国公是太祖皇帝时封得，现在已经名存实亡，但是是世袭，而父亲现在权利颇大，于是亲事也就名正言顺成了。
杨太太找到了初娘子的婆婆，也就是大夫人的亲姐姐——李侯爵府当家夫人来做媒人，而杨太太和李夫人也熟，由她来说这门亲事是再合适也不过。
挑了一个好日子，杨家请李夫人来采纳，来为杨家嫡子杨昭相亲。在古代婚姻中叫做采纳，是来确定女方情意如何的，这门亲事是大夫人亲自挑选的，父亲也很中意，又请了李夫人来说媒，是没有什么不妥的，只是走一个过场罢了。
听到消息大夫人早早起来梳妆，然后一直等着，在大约巳时(十点)，李夫人轿子进门，然后给李夫人准备面汤清茶，媒人来提亲时是不饮茶的，好像是对以后的婚姻不吉利，也有说法。然后李夫人就按例夸了镇国公家多好，杨昭多么招人喜欢，年轻有为。
然后夸了五娘子多么端庄大方，机灵可人，正是良配，欲结为良缘。我不禁苦笑，既然都为五娘子选好了，还来走过场，我看着五娘子，没有喜怒，只有一点羞涩，也许连她自己都不知道婚姻是什么吧！可是知道了又如何？不管是喜欢还是不喜欢，她都要嫁过去，去做嫡母，去持家，为丈夫生儿育女，管理家人。至于有无感情，从来不是她能左右的，这是这个时代所有女子的悲哀，又何尝不是我的悲哀？
也许五娘子这种情况还算幸运的，家世好，又是明媒正娶的嫡妻，无论以后丈夫纳多少妾，其地位都是稳固不可破的，除非犯了“七出”被休或者特殊情况下夫妻两人和离。但这种情况不多，没有哪个女子会抛弃自己的名声和尊严来和离，那样娘家也不待见，那样就是真的走投无路了。
妾更不要提了，地位更是低下，一契文书就属于了某人，可以送人，可以卖了，不要了可以随手丢弃，哪有尊严可提？也许像父亲这样官家庶出女儿给别人做妾会好一点，起码有名分摆在那里。如二娘子嫁给另一内阁嫡子时虽然不是正妻，但也是贵妾，是有名分的，而且当初也是按采纳，纳征，请期迎亲过门的。也有不少的聘礼。但比起正妻来就简单了许多，就连嫁衣也不许穿大红色，就用一顶轿子，四盏灯笼被人从侧门抬进了府内。妾就是妾啊，这是无论如何都改变不了的形式，我呢？又该如何呢？也许也是用这种方式给个名分送进某个贵府做妾吧！
做吧，只要和娘亲似的偏安一隅，保持自己的心就好。也只能如此了，难道要逃婚么？都不现实！被人拖回来打死可不是怪事。更何况连外院都出不去更遑论是门呢！只能认命！想到这胸口闷闷的，真不甘心！
招待完李夫人后，我们都恭喜五娘子，五娘子冷冷一笑：“没有什么可恭喜的，只不过从一个门到另一个门罢了！”我听出她的无奈，平时的她不苟一笑，沉默寡言，从不恃宠而骄，可是说话却如此的犀利，如此的一针见血，反而是七娘子八娘子过来劝她：“五姐姐，是好事呢，不要说丧气话，不吉利！”
时间依然慢慢过去，不紧不慢，而我也老老实实的给大夫人请安问好以外，基本不出门，都是卧在椅子上就着窗户的阳光绣花。在菊花满园的时候，杨家又让李夫人来问去了五娘子的生辰八字然后和男方的生辰八字算一卦，看能否合得来，这就是所谓的“问名”。在杨家卜得吉兆之后，就正式拿了聘书就是定亲之书来下聘。是新郎亲自写的，然后五娘子也用红色笺端正的小楷回杨昭，还有一对大雁，是杨昭亲自抓的，提亲纳吉都是少不了这对大雁的，那象征着以后婚姻幸福美满。
然后又送来聘礼，绫罗绸缎十二担，各色戒指金耳环等首饰十二担，小礼三十六，中礼六十四，
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