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第177章 半旅游逃亡(1/3)

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骑着黑蛋又跑了一个多时辰,天色黑得厉害,不一会又下起雨来,章树林骑在马上东倒西歪,他实在是支撑不住了,一路上惊慌刺激,又累又饿,五十多岁的人了,又怎能与张去尘相比。新

好在来到一处小镇,雨下得太大了,小镇上早无人行走,本已是晚上近十点,又是大雨,小镇人少,谁会出来闲逛?

恰好镇西头就有一小教堂,实在是小,比方于华夏一般的土地庙,一共就一间尖头房子,也无人住着,

张去尘推门进去,把老章抱下来,找一个破烂的跪垫生火,取出食物,烤热递给老章。

老章吃了些食物,喝了几口水,自个儿靠火堆躺下休息。

张去尘运功几转,有些兴致索然,自进入了元婴境后,每次修炼,进度简直如龟速,元婴破壁,成为纯能量个体,成长就是个水磨功夫,难怪元婴境的修士,几乎都是百年以上的老怪物。

元婴个体的凝实和神识强度,是决定日后雷劫飞升的生死界定。元婴成长的过程,远远不是单纯的灵力增长问题。

而仅仅是灵力的增长又是何其庞大,单纯靠修炼不知要修到猴年马月,没有丹药辅助,张去尘也一样可能要上百年的时日,才有可能达到元婴后期。

自从在长生宫黄沙阵内凝婴之后,何曾有时间坐下来研究和炼制元婴期丹药。

这个小教堂占地约百余个平方,靠后起一照壁,照壁前一个五尺高台,高台上一尊三米高的立像,是一低首俯视,双臂打开,双腿并立,呈十字架状的深目高鼻中年人。

这就是大名鼎鼎的基督教,在人世间唯一的神灵,上帝耶和华的代言人,耶稣老大人。

张去尘身在道教,对华夏之外的教门一点都不感冒,对外国的神祇也没有半点印象。

用神识仔细打量一下,这个将自身化为十字架的歪果仁。

咦?张去尘发现自己的神识竟然渗透不了这薄薄的泥胎,怎么可能?

张去尘站了起来,仔细端详这尊泥塑,与平常的雕像并无二样,偏偏就是神识看不透!

他跳上那个平台,转到泥塑后面,伸出两指,在后背处一戳,薄薄的两寸泥层破开,一股极庞博又极平和的能量,喷薄而出。

张去尘大吃一惊,向左侧跌开,一时摸不清头脑,怎么会这样?这泥塑里哪来这种充沛且柔和的能量。

肉眼看不到,神识中那能量呈七彩斑斓,从破洞中涌出,化为丝丝缕缕,消散在空中!

这是!愿力!也是祈祷之力所凝聚的能量!

当初老昆被张去尘斩杀,逃出的灵魂就是靠西京一处土地庙中的愿力中存活。

这是宝贝啊!怎么可以这么浪费呢!用什么收集好啊?卷过随身洞府,一样会逸散于空中。直接修炼肯定不行,这种不明能量很斑驳不纯,炼入体内,没有特殊功法化解,未必是好事!

张去尘忙在储物戒指中翻找,自己真没有好容器,那些玉盒玉匣,放一放灵草灵果还行,装这种逸散性的能量是远远不够,这需要大空间容器。

神识在戒指的底层,发现一个葫芦,这东西还是当年得自茅山道士的,能不能有用,天知道,试一试吧,反正没有趁手的家伙。

卷出紫皮葫芦,拔掉塞子,倒了倒,没啥东西。

张去尘再次跳上平台,拿着葫芦,将口对着歪果仁后背上的破洞,左手握着葫芦,右手抚住葫芦底,运转功法,使一个吸字诀。

那七彩能星“滋溜”就钻进葫芦之中,成了!

张去尘大喜,加大功力运转,葫芦如长鲸吸水,那愿力能量转着旋儿,进入葫芦之中。

约摸过了半个时辰,这个愿力能量被吸得涓滴无存,张去尘塞好葫芦盖子,喜滋滋地跳下地来。
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