钟会这个建议很有见地，甚至有些超前。
自古以来，兵法的传承一是靠家学，一是靠自学。前者通常是将门，父子相传。后者通常是草根，依靠在战场上厮杀，从实践中积累经验。
两者各有优劣。
家学更系统，但缺少了基层的实践，大多不恤士卒，更严重的会掉以轻心，出现纸上谈兵的问题。毕竟知识、经验可以传承，但感受却无法传承。前辈用鲜血换来的经验，在后辈耳中可能只是一句轻飘飘的废话，直到自己面对时才能真正领悟其中的价值。
自学更接近于现实，但上限却有限，而且成功率极低。
战场很残酷，能一路从普通一卒杀到最高统帅，不仅需要个人天赋爆表，更需要有特定的时代和机遇。
两种方式都出现过名将，但数量有限，也没有延续性。
想真正解决军队人才培养的问题还要靠军校。建立起制度，对中下层军官进行系统的培养，夯实基础，才是强军的有效手段。
这也是军事进步的重要体现。
钟会提出安排儒生对中下层军官进行培养，就是军校的雏形。
军队的战斗力强弱，除了军械之外，很大程度上来自于中下层军官的素质。
曹芳随即对钟会的意见表示了认可，并让钟会做进一步阐述。
得到曹芳的认可，钟会有些兴奋，侃侃而谈。
“自从诸葛亮殁于五丈原，西境再无大战。我大魏东拒西守，以逸待劳，中军出战的机会越来越少。这的确减轻了朝廷的负担，却也催生了新的隐患，中军的战力逐渐下降，不足以镇京师。”
曹羲对此深表赞同。“钟君所言有理。仔细说起来，中军最近一次实战，还是太傅平定辽东。”
钟会嘴角抽了抽，却没有说破。
曹羲所言既不属实，又不合适。
不属实，是因为正始五年，曹爽伐蜀用的就是中军。只是大败而归，曹羲不好意思提。
不合适，是在这个时候还为司马懿表功看似君子之行，多少有些迂腐。
明眼人都看得出来，司马懿必死无疑。天子现在留着他，只是为了羞辱他，折磨他，绝不是要放过他。正如当初同意卢毓接任廷尉卿，为的就是今日将卢毓下狱。
贾充很快就要到任，清算即将开始。
这时候还提司马懿平定辽东的战功，你想干什么？
曹芳也有些疑惑，后来转念一想，又明白了其中的考量，没有再说什么。
“士季，既然如此，那就不能只是读书识字，还要教习战法。”曹芳提出了补充意见。“古有四方精锐集于京师之举，如今大战未休，不可施行，却可以从诸军中挑选勇士功臣到京师受赏，传授经验，书于青史。”
曹羲、钟会心领神会，异口同声的赞好。
守边的将领都有私心，谁也不愿意将真正的精锐送到京师来充实中军，那就以立功受赏的理由，将他们调到京师，教授中军，哪怕是一两年时间，也是有用的。
曹芳随即又提出选择合适的地形作为日常演习的战区，对各营进行实践操践，而不是流于形式，或者仅仅是队列操练。
一句话，要无限的接近实战。
三人商量了半晌，提出了加强中军战斗能力的不少办法。
最后，曹芳说，他原本打算将大将军营交给陈泰指挥，但陈泰伤重，无法履职。既然如此，索性将大将军营解散，将士补充到北军五校，恢复北军五校的编制。
曹羲求之不得。
钟会却有些惋惜，陈泰错过了一个大好机会。
“陛下，臣推荐一个人担任教习。”
“谁？”
“太尉之子王广。”
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