“愿，愿，法师问你话呢！”
陆渊睁开眼的时候，耳边响起的是一个明明很陌生，却又莫名有些耳熟的声音。
那发出声音的，是一个戴着顶行者帽、颔下留着几缕短须的男子。
与此同时，存在于脑海中的记忆翻涌上来。
这是陆渊提前用造化玉碟投过来的一缕神念，造化玉碟找了一对正在拜送子观音的夫妻，将这缕神念投入那妻子的体内。
之后，原本这应该无法生育的夫妻，就有了一个一出生就会笑，还自带一块伴身宝玉的传奇孩子。
那块玉上写着孩子的名字——陆渊。
这也是他本来应该有的名字。
只不过，后来隋朝灭亡，高祖李渊即位，建立唐朝，陆渊的名字和李渊相冲，没办法，只能改名。
后来想想，陆渊是他们夫妻二人求了送子观音后所得，所以就干脆改名叫陆愿了。
再后来，这两苦命夫妻死于初唐的兵灾中，陆愿成了无家可归的孤儿。
好在当时那座寺庙收留了他，让他在寺中做个小沙弥。
本是要让他在十五岁时出家为僧，不过陆愿虽然生得不凡，却是天性木讷，为人处世都不太行。
让他出家，更是一百个不肯。
不过他又一个长处，就是根骨绝佳，且有过目不忘之能。
只是跟着寺里的武僧学了几招，就打遍全寺无敌手了，之后，随着年龄的增长，名气更是传扬到了外头。
就连当今的太宗皇帝都知道了：汉中的通明寺中，有一个名为陆愿的俗家弟子，有万夫不当之勇。
适逢此时，有一名名为陈玄奘的僧人，召集了一千二百余名有德高僧，在长安城化生寺开了一场万人空巷的水陆大会。
而后，又在让太宗皇帝心悦诚服之时，提出了想要西行取经的想法。
太宗皇帝当然不舍得放这么一个大才离去，然而陈玄奘西行之心坚定无比，言“不到西天，不得真经，即死也不敢回国，永堕沉沦地狱”。
太宗皇帝对此无可奈何，于是只好放行，又是送宝物，又是赐名三藏的，极尽最后一丝希望。
临行前，又广招天下高手，护送已改名唐三藏的陈玄奘西行。
一来一去，就选中了陆愿。
至于另外一人，则同样是一名武僧，虽然比不上陆愿，但一身功夫也已是登峰造极，有以一敌百之能。
不过这位和陆愿可不同，人家是正儿八经出家了的武僧，法号本明，乃是崇拜玄奘的贤才，毛遂自荐的。
之后，三人一马，出了长安，一路西行，现在的位置，是大唐边境。
河州卫。
其实严格来说，应该叫河州，因为唐代是以道、州、县作为地方行政级别划分的，而真正的河州卫，出现在明朝，乃是明朝的建制。
当然了，这个世界中本就有各种自相矛盾的地方，不做考量（给之后一些东西打个预防针，比如吃穿用度......西游记里对这些总是自相矛盾的，我就按我自己理解的来了）。
河州卫乃是大唐的山河边界，再往外，就是人迹罕至之所了，也是真正西行的开始。
不过那都是后话。
虽然这河州卫偏远，但有赖于前隋炀帝对修建佛寺的热爱，这里居然也修建了一座名为“福缘寺”的佛寺。
寺庙倒不是很大，修建地也一般，但在这偏远的地方，却绝对称得上是一等一的豪宅。
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