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第三十回:岸田文龙忍辱不死/坂本纯二步入仕途(1/5)

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那是一家很大的店铺,匾额之上蓝底金字,爱的本店四个字熠熠生辉、爱的本店生意做得很大,在歌舞伎町一番街上,它的店铺不止有一家。眼前的这一家专门为女士们提供服务,日本人做生意考虑的非常细致。他们的精神世界中有一样东西,这东西促使他们无论做什么都有一种工匠精神,面对一件器物,总要精心制作、反复打磨。为了最大限度的满足客户的需求,或者为了最大限度的创造客户的需求,他们殚精竭虑、废寝忘食。

在日本,大家有这样一种共识,男性有哪方面的需求,社会能予以宽容和尊重。反过来女性也是一样的,她们的需求也能得到社会的宽容和尊重。有一点是共通的,大家认为理想的状态是夫妻双方都能够保持初心、永不背叛,不过如上回书的那样。在婚前两个人爱的天昏地暗的时候,尚且不能保证有人私下里开一家子公司。婚后一切新鲜和刺激东西都逐渐消失的时候,两个人关系中爱情的元素逐渐的减少,最后他们更像是一种概念化的家人,一种合作伙伴。对爱情的忠诚原是一种本能,到了这个时候也变成了硬性的约束。这种现象能够发生的原因是这样的,爱情像是一棵草,需要连续的付出,需要不断的创新和生长。

婚后的夫妻,他们的注意力大多淹没在俗务的汪洋大海之中,当你停止了对爱情的付出,就如同停止对花草的浇灌,最后它干枯而死,也就不足为怪了。然而人们对情感的需求不会因为夫妻感情的变淡而消失,他们会寻求用别的方式来满足自己在这方面的需求。如果是在江户时代以及之前的时光,夫妻之间失去了感情,丈夫可以去烟花巷里寻求慰藉,妻子想要满足这方面的需要就不那么方便了,一种叫传统道德的东西捆住了她们的手脚,一旦沦为失德妇,下场可想而知。

现代社会就不同了,日本的老百姓觉悟普遍在提高,应该现代人还是要比古人好过,特别是女性。她们的需求为许多商家提供了赚钱的机会,许多人投资开设牛郎店,给女性朋友提供一个放松身心的地方,在这里她们的空虚会被牛郎们强壮的身体填满。不过总体来,女性的需求还是没有得到充分的释放,所以满足她们在这方面的需求的产业总没有关爱男性的那些产业那么繁荣,甚至许多牛郎店的都主要是在接待男客。只接带女客人的牛郎店是部分女性的梦想,梦想就在岸田龙的眼前。

他驻足良久,是因为他看到了一个写着招聘启事的牌子,他也没多想抬脚就进去了。来也巧,刚好东家来视察,亲自充当招聘官。岸田龙来到前台明来意,一位男店员指给一道门,:“从哪里进去,一直往上走,走到最后就是应聘的地点。”他进去了,到了最后一层的时候,他累的上气不接下气,原来有那么多的男人前来应聘。其中有刚出校门的学生,也有像他这样的中年人,甚至还有一脑袋银发的老人也来凑热闹。店家一般不愿意雇佣老年人,道理很简单,他们的身体状况不稳定,而这又是个严重消耗元气的工作,倘若有个好歹,即便不需要损失多少金钱,也会给店里平添几分晦气,影响店里的生意。但是为了保证服务的多样性,满足客户的不同需求,他们仍然愿意雇佣少量身体健康的老人。

岸田龙先去领了号,然后坐在那里等着。等了好久,总要轮不到他。一开始他还感觉不到紧张,慢慢的他开始感觉有点慌,去了几趟卫生间,回来还是感到紧张,最后坐卧不宁,几乎要疯掉了。终于轮到他进去的时候,他感觉自己整个人都麻木了。推开门进去,转身再把门掩上。只见东家坐在那里,先是一愣,但他还快就恢复了平静,仿佛从来没有见过岸田龙。东家用手指了指前面:“请听考题,你去满足这位女士的需求。”

他一转身才看到身后有一张大床,床上坐着一位老妇人,头发非常稀少,脸上粉涂的很厚,一张血盆大口,里面一嘴黄牙,她对着岸田龙微笑,
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