吐鲁番的葡萄熟了：北宋官方编纂《武经总要》、《武经七书》，通过编纂兵书这种方式来加强军事人才的培养，其实也是文官政治的结果。
独自飞翔：所以才更想看看岳飞写的兵书。
李世民：谢邀，已经开始骂了！眼睁睁看着太极殿成了菜市场，闹哄哄一片。
贞观年间动辄灭国的武将们第一个不服，脸上刺字还要听不懂事的文官摆布，这委屈谁受得了啊！
有些不大恭敬的话语咽下，能出口的只有一句，大宋皇室，有何种下场，都是活该。
纯文官们也不愿意啊，他们能上马，逼到绝处也能杀敌，但到底和统领千军万马的将帅们不同。权势扩大那点虚荣，与敌人骑到脸上来的屈辱相比，根本不值当。
糊糊：“现在提到文官集团，第一个想到的是明朝。实际历史上文官集团势力最大的是宋朝。
在明朝最初的政治制度设计中，文武并举，世传武官军功勋贵和科举文官。但不幸的是，土木堡之变葬送大明的武官勋贵精华，从此再也没有立起来。
但思路宽广的明朝皇帝们又磨出了另一把刀——宦官集团，与文官相互制衡。而且宦官底线低，只唯上，比梗着脖子爱邀名的文官好用多了。
大宋文官的限制是什么，他们根本没有限制。以文制武，武将们屈从与文官之下。宦官制度在大宋的文化土壤下，根本没有发展壮大的可能性。
大宋是与士大夫共治天下，上次听到类似的话是什么时候？东晋，王与马共天下，开启门阀整治的盛章。
宋朝高待遇养士，甚至赵匡胤另外一条遗训是，不得杀士大夫及上书言事人。
得到的结果就是，文风鼎盛，在历朝历代文人中评价都不错。”
刘彻拧眉：“这话，怎么听得阴阳怪气的！”
李世民直接多了，“绝对是在阴阳！”
糊糊：“也许是科举第一次面向全民，聪慧的农家子骤然拔高社会地位，还没有学会如何诡谲的玩弄皇权和政治。
一群心思朴素的文官，在全无限制的情况下，竟然没有搞出类似大明皇帝易溶于水的野史逸闻。”
骄傲的猪猪：但宋朝文官党争，北就是保守与改革，新与旧。南宋是投降还是主战。
孟婆来碗豆浆：宋朝的元佑党人碑和明朝的东林点将录有异曲同工之妙。
言不由衷：都是国之将亡，搞出来的妖孽事。
吐鲁番的葡萄熟了：北宋文官是内耗自己，明朝的文官学精了，不光内耗自己，还内耗皇帝。
痴人说梦：遇上嘉靖万历这种铜豌豆样的皇帝，谁来都没办法。
天涯赤子心：商鞅秦始皇百代皆行秦政法，人亡法不亡。
在北宋搞改革，是废法不废人。改革派一旦失势，所有提出的改革方案不分好坏，都会被废除。但鉴于北宋优待士大夫，命还是能保下来。
苏轼本来是旧党被新党打压，新党下台新法被全面废除。苏轼说新法中有些好的值得保留，不应全面废除，然后就被旧党翻脸不认人，两边不讨好。
在明朝搞改革，就一句话“身与名俱灭”，最明显的例子就是张居正。改革如此，党争更是如此。明代的党争几乎都以人身消灭为结局，失败者连性命都保不住。
两个朝代风气不一样，王安石会向苏轼伸出援助之手，除了他私德好，也因为北宋朝堂不下狠手。换到明代就只有不死不休的结果。
火树银花：北宋下狠手的方式不一样，元佑党人碑，旧党三百零九人的名册，列名于碑，或囚或贬，子孙代代不许为官。隔年，由于朝野反对，宋徽宗又下诏将元佑党籍碑摧毁。
十万伏特：李清照的爸爸也是碑上一员。
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