在佛教中，文殊菩萨是智慧象征，而普贤菩萨是信心的象征，他们是空门的两大支柱，空门的精华都在两人身上体现，虽不能算是全部，但也有**分，而空门最擅擅长对付魔念，天魔不过是其中一种，事实上，魔的概念最初由空门兴起，后来被各家所采用。
在智慧上莫闲没有把握，但在信心上，他守紧心坎，生命圣光越发晶莹，他自负能抵住暗黑王的进攻。
莫闲收回了朱蟾剑，暗黑王见他收回了朱蟾剑，小千世界起，他的小千世界比一般天魔的小千世界真实得多，其中朵朵红莲火起，将莫闲缭绕在中心。
人生在世，不可能没有业力，但业力是一种因果力，人若是无我，便失往了指向，这就是野狐禅故事中老狐前生所说：“修大道者，不问因果！”，这句话太尽对，由于人不可能真正无我无相，假如做到无我无相，那他就不是人类，而是超脱因果之外的存在，是超脱三界外，不在五行中，故此，百丈禅师说：“修大道者，不昧因果！”，人生在世，修因证果，是必定的过程。所以说，只要是修士，想不落因果，根本不可能。
红莲业火，这是一种能量发散，因自己的业力所成，而天魔恰正是力的掌控者，他能燃起红莲业火，指向莫闲。
莫闲笑道：“我深进定中三昧，区区业火，能奈我何？”红莲业火一黯，莫闲的身形似乎与小千世界隔尽开，他不思善不思恶，时间和空间对他来说，都不存在，这不过是莫闲超脱了暗黑王的神念把持而已，并不是他身上无业力，他言进定于三昧，并不是进定，而是他思维如一，独立世外而已，只在暗黑王不能把握他的业力所在，因而暗黑王所发出的红莲业火暗淡下往。
暗黑王接连几招，都被莫闲所破，他终于不再顾及损伤莫闲的肉身，太虚魔云罡涌现，小千世界崩溃，紫玄色光雾如墨在宣纸上一样晕染而出，顺时针旋转，崩溃的小千世界的宏大能量被它吸收，宏大有能量化为本质，凝聚成这个宇宙中不应涌现的物质，超出中子层次的一种极稀薄的云，中含无数玄妙的负面信息，没有一种物质能够拦阻它，这是他进进异空间时，偶然所得，他并不知道是什么，其穿透力是什么护体罡劲之类不能拦阻，他凭借此登上巅峰，没有一个天魔是他一合之敌，他深认为傲，他这一手虽以精力力为主，却尽对是物质手段，在天魔世界中，算是一个异数。
莫闲是识货的人，见此脸色一变，他经过了格物学的教导，而且很深，自然知道粒子越小，渗透力越强，一般人的护体罡劲，都是在原子分子层次上，但这种层次的的护体神光，对这种粒子来说，完整像筛子一样，根本防不住，就是中子在它眼前，也是漏洞百出，而且，在这种层次，波粒二象性已完整展现，防是防不住，但波粒二象性是以统计学为基础，他受人的意识干扰，只有精微的精力可以干扰它。
一念及此，下一刻，莫闲消散了，不是消散，而是无所不在，波具有弥散性，散则成炁，聚则成形，用炁这种观点来看波粒二象性，倒是正合适。
太虚魔云罡向中心一收，接着向外一鼓，无所不进气力让方圆千里之内所有物质在刹那间都是产生了质变，一切物质像腐烂一样，就连无生命的石头一瞬间都腐烂了，更不用说植物和动物，方圆千里之内，一片逝世寂。
幸亏定居点的居民已经全部移置到洞天宝贝之内，但这种声势已经惊动了谷神，他飞己用向这边赶来，他知道这边产生了难以置信的事件。
莫闲散开了，固然躲开了致命的扩散，但他还是受伤了，太虚魔云罡对莫闲的伤害因莫闲弥散开而呈几任性的伤害，但莫闲的天演录却悄然进化，深进中子以下的层次，很多量子特征在其间显露出来，这是一种因果律崩溃的世界，一切都由几率决定，唯有因果律不起作用，世界才尽对精彩，不然
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