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第14章 第八章 羯鼓咚咚破阵乐,琵琶瑟瑟绿腰舞.(1/4)

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“先说绵竹城北的武都山严仙观有一种老鼠,腹边有余物如肠,人称拖肠鼠,它和严君平大有渊源。你们都认为‘一人得道,鸡犬升天’出自东汉淮南王刘安举家升天的传说吧?可我到了蜀地之后,却听说早于刘安的西汉时是另有其人。”老夫子见多识广,通古博今,他看人们听得入神便接着讲下去,“有一天,住在武都山里的一位农家姑娘,正要去给在田里劳作的家人送饭,行至半路见一位衣衫褴褛的老人向他行乞,姑娘动了恻隐之心让他在饭罐里舀一些,那乞丐一口气吃得所剩无几。姑娘正准备回家重做,见几只鸡和大白狗都来抢罐里的剩饭,赶也赶不走。谁知这些鸡狗都飘飘然地升空而去,再看罐子里又已经盛满了饭菜。姑娘好生奇怪,拿到地里和家人吃了,同样是飘飘然离地而去。就在这时,半空中显出白发老道人,原来这老人正是仙道严君平。此时田垄鼠洞里躲着一对老鼠夫妻,它们看得真切,暗自欣喜,赶紧拾起掉在地上的饭米粒,吃下后也跟着朝天上飘去。老鼠自知不是东西,便悄悄地钻入祖师衣袖中,心想只要混进南天门,不是神仙也是地仙。祖师心明眼亮,来在南天门前,对老鼠斥责道‘你乃好吃懒做、匪盗之徒、传疫祸根,还妄想升天?’说罢将衣袖一甩,摔得那鼠夫妻头昏脑胀,肚破肠流,幸好吃的那几粒仙米才保住了鼠命,但肠子却拖在了外面。这对鼠夫妻繁衍生息直到如今,武都山上仍有拖肠子的老鼠。”每个人都听得入迷,待老夫子讲完是彼此对视,噗呲笑出了声。

“神话故事,无稽之谈。可严君平是确有其人,他隐居成都市井中,以卜筮为业,有邪恶非正之问,则依蓍龟为言利害。与人子言依于孝,与人弟言依于顺,与人臣言依于忠,各因势导之以善。日得百钱以自养,即闭门精修老庄,著书立说终身不仕,不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。祖师乃一代清流,创耕读私塾之先河,破孔子私学、文翁公学读书入仕的老路,另开蹊径,追求自然,门下人才济济,磕巴杨雄、米贼张道陵最为有名,道教、玄学、禅学皆蓬勃于其羽翼之下。我之所以为我者,以有神也,他最为神奇的是曾在平乐山上刻有‘王莽服诛,光武中兴’的预言,这才是高人啊!你们信不信由你们,我是信了。”

白相干笑地挤出两声,“这个严君平确实厉害,我也拜读过老仙人的大作《老子指归》,将老子观点诠释得淋漓尽致,读后能融会贯通,无复余蕴。可我更崇拜的是我朝的李淳风和同是成都人的袁天罡,这两位旷世奇才,天文地理、历算阴阳之学样样精通,尤以两人合作的《推背图》最为神奇。席地相背而坐,推古往今来之事。一人推前事,一人推后事,推一事画一幅秘象,随手写几句谶言偈语以记。六十幅一气呵成,直至推到人不分黑白、地不分南北、无城无府、无尔无我、天下一家的大同世界。”他侧目去看杨筠松,“小伙子,你除了风水,还会占卜看相吗?《推背图》你阐透了几幅啊?”

“大爹,占卜看相我不会。但你说的《推背图》我也琢磨过,前面的我看懂了,后面的懵懵懂懂,绊绊磕磕的,我最近已研究到其中的第九象,壬申、乾下离上、大有。”

等小伙子回复后,白敏中沉思良久,徒然愠怍道:“孩子,那前八幅均已成为现实,你就说一幅也未阐透呗!何必这般委婉?”

杨敬之揽过话来,“孩子很幽默啊,老夫跟你一样也在看那第九象,非白非黑,草头人出。借得一枝,满天飞血。大家都看的出是个凶象,万人头上起英雄,血染河川日色红。一树李花都惨淡,可怜巢覆亦成空。李花不会指大唐天下吧?这巢里是什么鸟呢?”

小伙子提醒说:“大爹,李花寓意李氏,巢不一定是指鸟巢,不会是姓曹的什么人吧?”

“名字里有巢字的也有可能啊。”义方听着不禁插嘴。

“小孩子休得胡说
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